Liber Regalis Poenarum: Unterschied zwischen den Versionen
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''In hoc libro iussu regis poenae omnes, quae traditae sunt ab temporibus majorum usque ad praesentem diem, cum emendationibus novis conscriptae sunt, ut judices regni nostri unumquemque secundum ordinem eius & gravitatem eius delicti juste & recte punire possint, ceterum ut omnes, qui propter corda mala infirmaque sua scelera facere volunt, timore poenae, quae propter scelus facturum accipere debebunt, ab eodem scelere deterreantur.'' | |||
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<div style="background:#FFFF99; border-bottom:1px solid #8898bf; padding: 2px; margin: 1px; text-align: center; font-size: 120%;"><div style="float: right"></div>'''Vorwort'''</div> | |||
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''In diesem Buch wurden auf Befehl des Königs alle Strafen, welche von den Zeiten der Vorväter bis zum heutigen Tage überliefert wurden, mit neuen Verbesserungen aufgeschrieben, damit die Richter unseres Königreiches jeden einzelnen Menschen nach seinem Stand und der Schwere seines Verbrechens gerecht und fair bestrafen können; außerdem, damit all jene, welche aufgrund ihrer schwachen oder bösen Herzen Übeltaten begehen wollen, durch die Furcht vor der Strafe, welche sie für ihre Straftat erleiden müssten, von selbiger abgeschreckt werden.'' | |||
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Aktuelle Version vom 21. Februar 2024, 01:31 Uhr
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Praefatio
In hoc libro iussu regis poenae omnes, quae traditae sunt ab temporibus majorum usque ad praesentem diem, cum emendationibus novis conscriptae sunt, ut judices regni nostri unumquemque secundum ordinem eius & gravitatem eius delicti juste & recte punire possint, ceterum ut omnes, qui propter corda mala infirmaque sua scelera facere volunt, timore poenae, quae propter scelus facturum accipere debebunt, ab eodem scelere deterreantur. |
Vorwort
In diesem Buch wurden auf Befehl des Königs alle Strafen, welche von den Zeiten der Vorväter bis zum heutigen Tage überliefert wurden, mit neuen Verbesserungen aufgeschrieben, damit die Richter unseres Königreiches jeden einzelnen Menschen nach seinem Stand und der Schwere seines Verbrechens gerecht und fair bestrafen können; außerdem, damit all jene, welche aufgrund ihrer schwachen oder bösen Herzen Übeltaten begehen wollen, durch die Furcht vor der Strafe, welche sie für ihre Straftat erleiden müssten, von selbiger abgeschreckt werden. |